Grecia se ha acercado un paso más a la apertura de su primer crematorio, aprobando un decreto que allana el camino para que se construya una instalación en Atenas a pesar de las persistentes críticas de la iglesia ortodoxa.
El primer ministro, Alexis Tsipras, describió la medida como “una de las reformas más importantes y necesarias”, y el alcalde de la ciudad, Giorgos Kaminis, dijo que era un “paso histórico”.
“Es un desarrollo muy importante … que respeta la obligación del estado con los derechos fundamentales de los ciudadanos”, dijo Kaminis, quien ha estado presionando por la legislación desde 2014. Dijo que el ayuntamiento había enfrentado innumerables dificultades para corregir “las debilidades en el marco legal” para llegar a este punto.
Durante décadas, los griegos que buscan la cremación de sus seres queridos han tenido que ir al extranjero. La vecina Bulgaria es el país más cercano donde se permite la cremación.
Aunque en general se considera que hace mucho tiempo que falta en una nación donde la falta de espacio en los cementerios inflige la indignidad de la exhumación en casi todas las familias, la cremación se ha enfrentado a una feroz oposición de la iglesia.
Los clérigos ortodoxos mayores argumentan que los ritos funerarios, aparte del entierro, desafían las enseñanzas del Evangelio y nunca pueden ser tolerados. La condena eclesiástica anuló efectivamente la legislación en 2006 que aprobó la cremación y habría puesto a Grecia en línea con otros estados miembros de la UE.
Kaminis está lejos de estar solo entre los alcaldes de la ciudad que han presionado para que se construyan crematorios. El alcalde de Tesalónica, Yiannis Boutaris, ha hablado abiertamente de que su amarga experiencia fue obligada a transportar el cuerpo de su difunta esposa a través de la frontera con Bulgaria para su incineración.
Aunque se ha dado su consentimiento a las instalaciones en Tesalónica y en la ciudad portuaria de Patras, en el oeste de Grecia, el progreso ha sido lento.
El hacinamiento en los cementerios griegos, que refleja la creciente población urbana del país desde la década de 1950, ha hecho que la necesidad de crematorios sea cada vez más apremiante. Con espacio de cementerio en una prima, los cuerpos son exhumados frecuentemente después de tres años para que las parcelas puedan liberarse para otros. Luego, los huesos se transfieren a osarios en cementerios, pero los informes son una legión de cuerpos que no se han descompuesto completamente.
Tsipras dijo que la necesidad de un crematorio en la capital era “evidente”. Pero con el cuerpo gobernante de la iglesia ortodoxa, el Santo Sínodo, casi con certeza para la batalla, los detalles eran escasos sobre cuándo comenzaría la construcción.
