SAN PEDRO MÁRTIR OCOTLÁN, Oax. (apro).- A 100 años de la promulgación de la Carta Magna, indígenas zapotecos de 16 comunidades del valle de Ocotlán, Ejutla y Zimatlán exigen que sus derechos como pueblos originarios, su derecho a la vida y al agua sean respetados.
Al iniciar la fase de la consulta libre, previa e informada a las comunidades indígenas zapotecas para la modificación del decreto de veda de 1967, que prohíbe a los campesinos el alumbramiento del agua del subsuelo para el cultivo de sus hortalizas, las autoridades municipales y agrarias calificaron de histórico este encuentro por la vida.
La consulta fue desdeñada por el subsecretario de Segob Roberto Campa Cifrián y la secretaria de Asuntos Indígenas estatal, Sofía Castro Ríos, e incluso estuvo a punto de ser cancelada por la ausencia de funcionarios de Sagarpa y Semarnat, quienes “desprecian al pueblo y pisotean al indígena”.
Ante más de 300 representantes de 16 comunidades zapotecas, el presidente de la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Cuidado y la Defensa del Agua (COPUDA), Ángel Ruiz Méndez, inauguró la asamblea con el acuerdo de realizarla bajo protesta por las ausencias de Sagarpa y Semarnat.
El líder zapoteco fue contundente al afirmar que “hoy es un día histórico para nosotros, pues estamos aquí reunidos no para recibir un apoyo de gobierno, tampoco para escuchar una promesa o porque hayamos sido acarreados, estamos aquí porque queremos hacer realidad nuestros derechos como pueblos, un derecho que tiene que ver con la vida: el derecho al agua”.
“Acaba de cumplir 100 años nuestra Constitución, el libro que plasma, dicen, nuestros derechos más importantes, y a 100 años nosotros sólo sabíamos de derechos por sus nombres, pero no por sus beneficios, a 100 años mantenemos la esperanza de que las cosas sean distintas, por eso venimos animados a hablar, a dialogar, a concertar y a hacer las cosas de forma diferente”.
Luego de pedir a funcionarios de Segob, de la Comisión Nacional del Agua y del gobierno del estado asumir otra actitud, Ruiz Méndez aclaró:
“Estamos cansados de las otras formas de hacer las cosas, esa que parece decirnos que nacimos para obedecer, que ustedes lo saben todo y nosotros no sabemos nada, que ustedes tienen el poder y nosotros sólo debemos obediencia. Esas actitudes han llenado de marchas, plantones y bloqueos nuestro estado”.
Después de recriminar a la Conagua por rechazar su propuesta para mejorar el acuífero, los indígenas resaltaron que “una sentencia judicial nos tiene aquí reunidos, el valor y la importancia de un derecho nos amarra y congrega para construir alternativas de solución.
Hizo hincapié que “si la concesión y la veda resolvieran la escasez de agua, no estuviéramos aquí y con gusto acudiríamos a la Conagua, pero no ha sido así, sus actividades no han tenido efectividad y, por el contrario, nuestros modestos esfuerzos han dado mejores resultados”.
Finalmente les hizo saber que “no esperen a que nuestras comunidades se cansen, que la paciencia se agote o que apostemos a perder, porque en todo caso perdemos todos. En la fase deliberativa, en nuestras asambleas comunitarias, nos hemos preparado para el diálogo y la negociación, estamos decididos a que ganemos todos. Los invitamos a que como instancias de gobierno hagan lo propio”.
Antes de iniciar la consulta, tres mujeres zapotecas realizaron un ritual indígena en el centro del parque principal de San Pedro Apóstol, ubicado a 40 kilómetros de esta capital, donde dieron gracias a la madre tierra, al agua, al fuego y al viento.
En el corazón de la asamblea fue colocado un apastle (estanque de barro) con agua, el cual se rodeó con flores blancas y amarillas, así como de rábanos, lechugas, chiles, cebollas, tomates, mazorcas, plátanos, ruda, romero, semillas de calabaza, un bule con agua, chícharos, calabacitas y tortillas, mismos que fueron ahumados con incienso.
Una de las mujeres pidió perdón en zapoteco a la madre tierra, se arrodilló y besó el suelo para agradecer las bendiciones que dan para comer; otra bendijo el agua que da vida y una más reclamó a los funcionarios si sus decretos, concesiones o sanciones llenan sus pozos de agua.
A la consulta asistieron representantes de la CNDH, Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca, así como Juan Garay, jefe de cooperación de la Unión Europea, y el director ejecutivo de Oxfam México, Ricardo Fuentes-Nieva, además de Fernando Ríos, de la Red Todos los Derechos para Todos y Todas.
Los zapotecos de las 16 comunidades del Valle de Ocotlán y Zimatlán exigen la modificación del decreto de veda de 1967, que prohíbe a los campesinos el alumbramiento del agua del subsuelo para el cultivo de sus hortalizas, mientras que a las empresas mineras se les permite explotar y contaminar los mantos acuíferos.
La representante legal Janette Herrera manifestó que, después de una lucha de 11 años, lograron que el 8 de abril de 2013 el Tribunal Superior de Justicia Fiscal y Administrativa emitiera una resolución a favor de la Copuda, que ordena a la Conagua realizar una consulta para la posible modificación del decreto de veda a través de cinco fases: acuerdos previos y sesiones informativa, deliberativa, consultiva y de ejecución y seguimiento de acuerdos.
Y ahora, después de realizar 32 asambleas, se dio inicio al protocolo de consulta para modificar el decreto de veda.
También recordó que tras 50 años de emitido el decreto que afecta a los distritos de Etla, Tlacolula, Zimatlán y Ocotlán, “la crisis se agudizó en el 2005, cuando sufrimos la sequía y comenzaron a llegar los excedentes de pagos que iban desde los mil a 24 mil pesos, y al investigar nos dimos cuenta que existía un decreto de veda que prohibía el agua a los campesinos”.
